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求几个古惑仔里的名字

2025-05-13 18:17:05

闪扑攻略网带你了解古惑仔名字 ,希望本文能帮到你。

求几个古惑仔里的名字

求几个古惑仔里的名字

骆丙润——骆驼: 东星帮老大 《只手遮天》中出场 陈天雄——金毛虎(乌鸦): 东星帮五虎之一 《只手遮天》中出场 吴志伟——笑面虎: 东星帮五虎之一 《只手遮天》中出场 雷耀扬——奔雷虎: 东星帮五虎之一 《战无不胜》中出场 本叔——白头翁: 东星帮老大(接替骆驼) 《龙争虎斗》中出场司徒浩南—— 擒龙虎: 东星帮五虎之一 《龙争虎斗》中出场 何勇 : 东星帮成员,司徒浩南手下 《龙争虎斗》中出场 可乐——下山虎: 东星帮五虎之一 《洪兴十三妹》中出场 豹哥: 东星帮成员,本叔手下之一 《洪兴十三妹》中出场

古惑仔 第一部所有人的名字

古惑仔之人在江湖

郑伊健-----陈浩南(靓仔南)

陈小春-----山鸡(赵山河)

林晓峰-----包皮(包达二)

朱永棠-----巢皮(包达明)

谢天华-----大天二(梁二)

黎 姿-----细细粒(苏阿细)

林尚义-----神父

李兆基-----基哥

任达华-----蒋天生

吴志雄-----B

吴镇宇-----靓坤

夏 萍-----靓坤母

郑 祖-----巴闭

成奎安-----傻哥

陈秀茹-----可恩

王龙威-----可恩父

《古惑仔》洪兴十二个堂口和老大分别是谁?

《古惑仔》洪兴十二个堂口和老大分别有:

1、旺角区揸FIT人 - 十三妹

2、尖沙咀区揸FIT人 - 太子

3、葵青区揸FIT人 - 韩宾

4、深水埗区揸FIT人 - 靓妈

5、铜锣湾区揸FIT人 - 细B→陈浩南

6、北角区揸FIT人 - 肥佬黎→灰狗

7、屯门区揸FIT人 - 恐龙→生蕃

8、西环区揸FIT人 - 无良→陈耀

9、九龙城区揸FIT人 - 细眼→伊健→亦龙

10、香港仔区揸FIT人 - 巴基→大飞

11、观塘区揸FIT人 - 大宇→大天二

12、柴湾区揸FIT人 - 马王简→山鸡

扩展资料

洪兴发展历史:

1930年 6月18日 潮州人:蒋震成立“洪兴社”

1946年 1月7日 其妻生下长子:蒋天生(出场时已经47岁1993年)

1950年 8月23日 生下次子:蒋天养

1968年 12月5日 主角:陈浩南出生(详见《古惑仔》第221期)

1975年 洪兴社第一任龙头 蒋震逝世,其长子蒋天生继位,成为洪兴第二任龙头,次子蒋天养却因事进入赤柱监狱。为方便管理社团,蒋天生创立十二揸FIT人。

1983年 “洪安社”黑仔明暗杀蒋天生却被洪兴社太子打至残废,及后洪安社龙头严小风设下英雄宴当众向蒋天生道歉。

1986年 “洪义社”燕子德于夜总会触怒及伏击“东英社”龙头骆驼,骆驼大怒下声言把“洪义社”诛灭,“洪义社”龙头钟镇遂求救于蒋天生摆平事件。

1987年 草鞋靓坤重返香港,以黑社会势力涉足电影圈。

1992年 靓坤得罪蒋天生将遭降职,收买白纸扇陈耀谋朝篡位,夺取洪兴社龙头宝座,实际上被陈耀算计,代表洪兴前往台湾与山口组谈判。

1993年 靓坤谈判破裂,被诬陷杀原青男罪名,在台湾被山口组、竹联帮等当地帮派围剿,逃回香港时墬机失踪,龙头位置由蒋天生重掌。

参考资料:百度百科-洪兴

古惑仔全体人物介绍

如下:

1、陈浩南管辖铜锣湾,为人重义气,头脑冷静。他小时候被流氓欺负,于是立志要加入黑社会出人头地。后投入洪兴社门下,成为黑道新秀。为了与敌对的靓坤争地盘,双方结怨。

2、山鸡管辖屯门,山鸡原名赵山河,洪兴社成员,为人好色、鲁莽、不羁。在刀光剑影的帮派斗争中,山鸡总是热血地冲在最前。因与陈浩南发生误会而远走台湾,其后回归并协助陈浩南等人对付靓坤。

3、十三妹管辖波兰街及旺角, 吹水达的女儿,洪兴社堂主,砵兰街堂主。

4、韩宾管辖葵青,洪兴第四任龙头。早期加入“合图”时,因勇猛及其英文名“Benny”,人称“宾尼虎”,以两位长兄成为话事人作条件转投洪兴社,成为葵青区话事人。

5、大飞管辖北角,真名徐飞鸿。外号“大飞“。古惑仔“仁义智勇“”四大主角之“义”字主角人物。为人仗义,义薄云天,对朋友极为真诚。可以说他是陈浩南的第一挚友。福田一战,仅大飞和浩南幸存。15年后,两人重逢,再度返回香港,继续维护洪兴。

6、管辖太子尖沙咀,原名“甘子泰”,曾担任“洪兴社”尖沙咀区话事人,非常能打,有“洪兴战神”之称。

影片评价

《古惑仔》是香港为数不多具有史诗性质的电影。这种史诗特质,一方面体现为其精彩生动的政治内涵,另一方面体现为其对一代青年人的广阔影响。

在张彻、杜琪峰、刘伟强等香港导演的设计之下,人类生活的极端处境在极端的暴力与欲望场域里全面绽放,这样的影像构建逼迫我们在各种“例外状态”之下思索政治的本性。

《古惑仔》电影的叙事方式非常古典,电影的策划者用一种前后呼应的仪式感,将剧场受众框定在其中,使他们对“陈浩南”这一角色所承担的道义立场有非常明确的认识,将其视为一个对正义和公共福祉的秩序维护者:是因为四面八方混乱力量的入侵,陈浩南才被迫挺身而出,带领众人克服艰难困苦,最终战胜敌人。

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